ضيف من بلغازي

هاوي الديرة · 29-Feb-2008

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخواني الأعزاء مما يشرفني ويسعدني الأنتساب إلى منتداكم الشامخ بشموخ أبنائه وبشموخ جبالهم

فأرجو إن تقبلوني عضواً بينكم

أخوكم من بلغازي / هاوي الديرة

العـبـ صقر ـادل · 29-Feb-2008

و عليكم السلامة ورحمة الله وبركاته

أهلا و سهلا بك أخي و حياك الله
و يسعدنا أيضا إنضمامك لنا

أرجو أن تستفيد و تفيد

لكن عندي سؤال

أي تقع بلغازي؟؟ و هل هي نفسها بنغازي؟؟

ناصر العبادلة · 29-Feb-2008

اهلن بك اخوي وتشرفنا بك وبإنضمامك إلينا
ننتظر جديدك

ناصر العبادلة · 29-Feb-2008

اخوي صقر العبادل بما انك طرحت السؤال ودي افيدك انا بهذا الشي ،ولا بأس من إفادت الأخ هاوي ديره بس حبيت اقول بعض ماعندي............

تقع قبائل بلغازي في الجزء الشمالي الشرقي من منطقة جازان .
وهي أكبر مناطق في ديار خولان مساحة .
بلغازي تنسب إلى قبائل خولان بن عامر.
ومن أهم الأماكن :
السياحية بها جبل صمـاد ومصيـدة ووادي القاط ووادي قصي ووادي جبحة ووادي ريع ووادي طِيَّه ووادي الكدا 0
أما عن تسميت قبائل بلغازي بهذا الإسم حسب ما دكر انه يعود الاسم إلى موحد هذة القبائل

أسمه (غازي) وهو جدهم الأدنى في العصور الماضية القديمة .

هذا ما استطعت جمعه من البحث في الانترنت
ومن بعض ماعندي...
فإن وفقت في شي فهو بتوفيق الله تعالى

وإن قصرت فهو مني ومن الشيطان

وارجو التصحيح إذا وجد أي خطأ في المعلومات

تقبل تحياتي واتمنى إنني افدتك

العـبـ صقر ـادل · 29-Feb-2008

و نعم فيكم

و العبادل إسم فخذ يوجد في قبائل كثيرة

عبادل تميم
عبادل مطير
عبادل الأشراف
عبادل الخولان

وهذا الموقع لعبادل بني تميم

على العموم حياكم الله
و إعتبروا المنتدى منتداكم

هاوي الديرة · 29-Feb-2008

بسم الله الرحمن الرحيم

أشكركم أخواني الكرام على ترحيبكم بي

وبخصوص بلغازي فلقد ذكر ناصر العبادلة معلومات صحيحة عنها ولكن أسمحو لي بهذه النبذة البسيطة عن بلغازي المدعمة ببعض الصور

بلغازي (( واحة القمر ))

فردوس ذهبي على مشارف البحر الأحمر

خجولا أطل وراء الجبال ****** وجفن الدجى حوله يسهر

هذا القمر الرافل في حلل من الضياء ..ممنطقا بألوان قوس قزح
..يطل في استحياء ودلال
على واحة سعودية ليسلمها اسمه طوعا .

على هضابها وسفوح جبالها ..في منحدراتها وقممها ومنحنياتها وشلالاتها ووديانها ..اخضوضر الشعر وتفجر الالهام لتزهو واحة القمر بلغازي بفستانها الأخضر
المطرز بذاكرة آل جنادة و آل عمر...
واحة القمر , استلهمت من الطبيعة حسنا وبهاء ومن التاريخ حضورا وعزة وكرامة فزركشت ذاكرة السلف بصولات وجولات الآباء والأجداد وأودعتها
أخبار ووقائع غرب الجنوب ..لتبقى نقشا أخضر اللون في الذاكرة الجماعية للمنطقة ..ولم لا ذاكرة خريطة الوطن ..فمن يقلب دفاتر التاريخ بحكمة ودراية ..ومن يبادر الى عقد زواج بين القرطاس والقلم ليخط ما انطبع في الذاكرة وما تقدمه الواحة راهنا في أفق ركوب رهانات التنمية ..

وفي هذا الصدد * الخط يبقى زمانا بعد كاتبه *****وكاتب الخط تحت الأرض مدفون

واحة خولانية قحطانية النسب ينيرها قمر العروبة ويتلألأ بين جنباتها 13 كوكبا هي مجموع قبائلها يوحدها شيخ الشمل ويكرس انصهارها فإن قبائل بلغازي (بني الغازي)الذي يشملهم اسم ( الغزاوني ) هي من قبائل
خولان التي تنسب إلى فرود بن ربيعة بن سعد بن خولان بن عمرو بن الحافي
بن قضاعة بن مالك بن عمرو بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير بن سبا بن يشجب
بن يعرب بن قحطان بن عابر بن شالخ بن ارفخشد بن سام بن نوح بن لمك بن
مشوشلح بن أخنون بن اليارد بن مهلائيل بن قينان بن أنوش بن شيث بن أدم علية السلام.

تنقسم قبائل بلغازي إلى قسمين هما ( آل عمر وآل جنادة)

أ) قبائل آل جنادة :

وتتفرع قبائل آل جنادة إلى سبع قبائل هي :
1) قبيلة الحيادي
2) == الغالبي
3) == الزيداني
4) == الحسني
5) == الغنوي
6) == العمري

ب) قبائل آل عمر :

وتتفرع قبائل أل عمر إلى سبع قبائل هي :
1) قبيلة المعرفطي
2) == المعلمي
3) == آل حسن
4) == الشريجي
5) ==المعدي
6) == الغريبي
7) == آل سعمد

( اسم * بلغازي * ) ( بني غازي )..وتردد ذاكرة السلف للخلف أن مؤسس القبائل في المنطقة
اسمه * غازي * وهو يكون جدها الأقرب .

واذا كان التاريخ شاهدا على مكانة ورفعة المنطقة من خلال حكاياته واخباره ووقائعه ..فان صهوة حصان جبر بن مسعود الغزواني وسيفه واقدامه دليل على أن الرجال يصنعون التاريخ ..واذا كان التاريخ هكذا طوع بنان الأبطال في حركية وانسياب فان الجغرافية تابثة ترسم المعالم وتحفر الأمكنة وتنقش الربوع .

بكل شموخ الجغرافية وأنفة التاريخ تنتصب شامخة جبال الحشر وهروب لتحد بلغازي شمالا مطلة على جبل مصيدة وجبل صماد ووادي قصي فيما تغازلها شرقا جبال بني مالك وفيفاء محتضنة عند السفوح طية والقاط وعيبان والطلعة وعند مشارف الحدود الغربية تعود قمم هروب الى الواجهة لتلامس السحاب مجاورة مرتفعات ضمد مستعجلة اللحاق بالقاع والعيدابي ..وعند تجاويف الجنوب تقف العارضة لتمنح الجغرافية لبلغازي موقعا محروسا بمكونات الطبيعة وقبل ذلك بعناية الخالق عز وجل ..فقد وهبها الله تعالى خيرات الأرض بعد رحمة السماء ..فكانت الزراعة والارتباط بالأرض من أولى الهبات والمحاسن فيما وجدت ذوات الأربع من مخلوقات الله في بلغازي الماء والمرعى ليتعالى تسبيحها باسمه عز وجل .

الى الجنوب الغربي من المملكة العربية السعودية تمتد قبائل بلغازي على تضاريس طبيعية ذات خصائص متداخلة أهم ما يميزها المرتفعات الجبلية والتلال ...فالأولى تمثل حوالي 62 في المائة من مظاهر السطح شامخة وعرة تنساب من تجاويفها الأودية الرقراقة وتبلغ مساحة بلاد بلغازي أكثر من 1000 كيلو متر مربع أي أكبر من جزر فرسان 715 كيلو متر مربعأ بل أكبر من مملكة البحرين 622 كيلو متر مربع..وتتراوح ارتفاعاتها
عن سطح البحر ما بين 1939 م كأعلى قمة وهو جبل مصيدة و942م وهو جبل الحرف تتخللها مرتفعات أخرى راسخة في منطقة أكثر تعقيدا
كلما اتجهنا من الغرب الى الشرق ويرجع ذلك الى أن المنطقة تقع في الحافة الغربية لمرتفعات السراة التي تعرضت أيضا للنحت بفعل سيول الأمطار شرقا والترسبات غربا ..اما عن التلال فيتراوح منسوبها ما بين 350و750م ارتفاعا عن سطح البحر قاطعة مجموعة من الأودية المنحدرة من الحافات الغربية للجبال كوادي قصي وظهاية والجرفة والجربة وغيرها مما حبا الله به بلغازي .

وأذا كانت الأرض بهذه الخصائص على مستوى الجغرافية شبه الثابتة فان المتحرك باستمرار هو تدفق المياه من منابعها في بلغازي واحتضان سطحها وجوفها لهذه المياه القادمة رحمة من السماء وعطاء وكرما من الوهاب القدير ..القائل عز وجل *وجعلنا من الماء كل شئ حي *
فالحياة على قمم الجبال وعند سفوحها ومنحدراتها دونها الصبر والجلد وقوة العزيمة بالاضافة الى الاستأناس بالمنطقة والتفاعل مع محطياتها والتجاوب معها في انسجام شامل ..وهذا شأن الساكنة التي يقترب تعدادها من 60.000نسمة يتوزعون في المناطق على هيئة تجمعات سكنية في القرى والبوادي بشكل متناثر ومتباعد وذلك خضوعا للتباينات الطبيعية للمنطقة التي أرغمت أبناء القبائل على نمط معيشي يرتكز على الزراعة وتربية المواشي داخل فضاء يتميز بوعورة التضاريس وحركات هبوب الرياح وخاصة منها تلك القادمة من البحر الأحمر ..وما يترتب على ذلك من انجرافات للتربة ..وعوامل أخرى تساهم في تعرية الأراضي المعدة للزراعة الشئ الذي فرض التعامل مع المحيط العام وفق ما يتطلبه المجال ..فكانت الزراعة المتدرجة صعودا ونزولا فوق المرتفعات ..ليجد حوالي 30 في المائة من الساكنة أنفسهم ملتصقين بالأرض زراعة ورعيا فيما انشغل الباقون 70 في المائة بحرف ومهن أخرى كالتجارة والوظائف الحكومية حاظرا ..الا أن ظاهرة الهجرة الى الحواضر أفرزت شكلا آخر من أشكال التعامل مع الأرض وخيراتها فكانت المشاركة او التشارك في العمل الزراعي وذلك بأن يعهد مالك الأرض لشخص آخر بأرضه ليتولى زراعتها
مقابل حصوله على نسبة متفق عليها من المحاصيل ..وهذه الأخيرة تكتض بها الأسواق الرئيسية في المنطقة ومنها سوق عيبان ويلتئم يوم الخميس من كل أسبوع وسوق العيدابي ويتفاعل يوم الأربعاء بحيث يعرض للزائيه ومتسوقيه المعروضات الفلاحية مع المعروضات المصنوعة يدويا كالفأس والوتد وأدوات زراعية بسيطة قوامها الخشب ..ناهيك عن الأواني ومنها القدور الحجرية .

الشعوب المتجدرة في الحضارة لها عاداتها وتقاليدها الراسخة في تربة التاريخ وصخور الجغرافية ..ففي مطارح بلغازي وخلال حفلات الاختتان
مثلا يحتفل القوم بيوم وليلة الشهرة وأيضا يوم وليلة الهود لتتنوع صنوف اللعب ومنها العرضات والزامل والنادب والقاف فيذكر الدرم المختون جميع أجداده وأخواله ويتواصل اللعب بعدة لهجات محلية وهي ..المربخة والرزفة والشارقي والناحم والدورية وذلك من خلال الطارق والمدادات والمزمار , لتأتي الذروة في الحفلات خلال التصويب نحو هدف منصوب ورميه بالرصاص اضافة الى عادة التلويح بالبنادق ورميها في الهواء ثم التصدي لها نزولا والامساك بها قبل أن تقع أرضا ..ناهيك عن استعراضات اللعب بالعصي والسيوف والجنابي والجوافي ( الخناجر ) وأيضا لعبة الهرولة وكذلك الدمة ... ولا تقتصر حفلات المناسبات على الختان وما يواكبه من بهجة وفرح وتلاقي ..فالمناسبات الدينية وغيرها كالزواج ونزول الضيف لها أيضا طقوسها ومظاهر الاحتفال بها ..لتبقى عادة تجمع الشعراء وعكاضياتهم في بعض المناسبات أكثر اثارة خاصة لحظة الفوز بالجلاز وهي الهدية المقدمة لأبرع الشعراء قرضا وأبدعهم نظما .

وهذه صورة لوفد من قبائل بلغازي في أحد مناسبات المنطقة

لهجة قبائل بلغازي

لقبائل بلغازي لهجة تختلف اختلاف تام عن باقي لهجات العرب وهي لهجة متعارفة بين قبائل خولان بن عامر القضاعية القحطانية( بلغازي ،بني مالك، والريث ،وبني حريص، وآل تليد، وقبائل هروب، ومنجد ، العبادل،قيس،وفيفاء000) وكافة قبائل خولان بن عامر القضاعية القحطانية فقط

وهذ جزء من البحوث في هذه اللهجة

إذا أخذنا لهجة التلتلة وذلك في قضاعة وهي كسر الفعل المضارع مثل تِكتبون
وإذا أخذنا ما يسمى في قبيلة كلب بالوهم وهو كسر الهاء في ضمير الغائبين مثل منهِم
وإذا أخذنا ما أشتهرت به حمير وعرف بما يسمى بالطمطمانية وهي ابدال لام التعريف ميما مثل امصوم
ونأخذ أيضا ما يسمى بالشنشنة في بعض قبائل حمير وهي إبدال الكاف شينا وليست بالأصح شينا خالصة بل تنطق كما ينطق أهل الشام كلمة كلب مثلا
وهم بذالك يلتقون مع أصحاب الكشكشة في بعض الأوجه
وهذه هي أبرز الإختلافات بين لهجة عرب الشمال وعرب الجنوب ومع نظرنا للواقع وبعض الألفاظ في اللهجة المحلية لدينا يتبين أن لهجتنا هي عبارة عن لهجة عربية ملمة بلهجة الجنوبيين والشماليين أي فصحى بالخط العريض
قد يقول البعض بالغة .إذا خذ أمثلة مع المصدر لأنني أحب الدقة كثيرا
ـ المحجا /الملجأ قاموس المحيط الطبعة الملونة ص46
ـ درن /مدريء /أنزلت اللبن المحيط ص50
داوه/ إداوة من أدم المحيط ص51
اللبا / اللباء أول اللبن المحيط ص65
ـ نام/ النمأ صغار القمل المحيط ص69
امشخب / الشخب ما ينزل من الضرع من اللبن المحيط ص127
هذه كلمات أخترتها مما يقرب من 400 كلمة وجدتها في بحث في 127 صفحة فقط من قاموس المحيط والذي يتألف من 1675صفحة فكيف لو بحثت في جميع صفحاته او بحثت في القواميس الأخرى
قد يقول البعض بحثنا فوجدنا إختلافا كبيرا في القواميس لذلك يجب الإطلاع على معجم مقاييس اللغة لإبن فارس و الأشتقاق الأكبر لإبن جني وبعدها قل إن لهجتنا ليست عربية
حينها أقول لك بأنك لم تفهم ما قرأت وقد لا ألومك لأن العرب يستخدمون ما يسمى بالإستعارة ويستخدمون المجاز والكناية لذلك قد يسمون شيئا بأسم شيء آخر لصفة مشتركة بين الشيئين
لاتنقضوا هذا الكلام حتى تطلعوا على المراجع التي ذكرت
ومع ذلك فقد أخطأ وأنا اتقبل النقد
اما اللهجة الحميرية فهي تختلف فقط عن الشمالية أو عن اللغة التي سادت وهي لغة قريش التي نزل بها االقرآن في بعض التراكيب وبعض طرق النطق فقط ولا تختلف إختلافا جذريا كما يظن البعض

يقول مثل عربي :

لباسك يرفعك قبل جلوسك / ولسانك يرفعك بعد جلوسك

وعادات اللباس في بلغازي تتمحور حول ما يسمى بالوزة والمثالث والحطيم والمصنف ..ويمتد الزي من نصف الساق الى ما فوق مع وضع حزام الجمبية أو الجوفية ( الخنجر ) أو الشفرة والنبوت وان لم يوجد النبوت فغيره من الأسلحة النارية الشميزر وغيره ..

================================================== ========================================
================================================== ========================================

هذه بعض الصور لـ(بلغازي) واحة القمر والتي للأسف مظلومة أعلامياً

هاوي الديرة · 29-Feb-2008

هاوي الديرة · 29-Feb-2008

هذه الصور ملتقطة من جانب بيتي الذي أسكنه في بلغازي

http://abukolan.googlepages.com/148.jpg

وهذه الصور لا تمثل إلا 20% من جمال بلغازي

وفي الختام أرجو إني قد أفدت السائل عن بلغازي

تقبلو فائق تقديري وأحترامي

أخوكم هاوي الديرة

ابنة طابخة · 29-Feb-2008

أهلا بالأخ الكريم وقد أفدتنا وسلطت الضوء على مكان لم نراه ولم نفكر بوجوده ،ما أجمله وما أسعدكم بنعم حباكم الله بها نحن نرجوها

々₪ نـــــوالــــــــے ₪ 々 · 29-Feb-2008

مرحبا بالأخ الفاضل ويسعدنا انضمامك لنا بمنتدنا الشامخ كما وصفته

وأشكرك على ان منحتنا مشاهدة ماحبى الله هذا المكان من جمال خلاب

ولدي استفسار ارجو ان يتقبله صدرك بسعة ورحابه

- من أخبرك عن منتدى العبادل ؟؟؟
-ماهي قبيلتك ؟؟؟
- ماهو مذهبك ؟؟؟
- ماذا أعجبك بالمنتدى بعد أطلاعك عليه ؟؟؟

وتقبل احترامي وتقديري